انتظار
سال‌هاست که در انتظار دیدن جمالت، چشم انتظاریم. به هر گلی که می‌رسیم، بوی تو را در آن جست و جو می‌کنیم. در کوچه پس کوچه‌های عشق به دنبال معشوق می‌گردیم تا شاید نشانی تو بیابیم و بتوانیم گرمای وجودت را با تمام وجودمان حس کنیم. چه زیباست لحظه‌ی وصال! یا صاحب الزمان عجّل‌الله‌تعالی‌فرجک‌الشریف! قلبم آکنده از عشق به شماست، ولی اعمالم، چیز دیگری می‌گویند. شنیده‌ام که اندرون قلب مرا می‌بینی و گرچه اعمالم باعث آزردگی خاطر شماست ولی عشق به وصال وجود نازنینت، مرا به زندگی و آینده امیدوار می‌کند.
در آن نفـس کـه بمـیرم در آرزوی تو باشم    بدان امید دهم جان که خاک کوی تو باشم
قلم ناتوان است از حس و نگارش عشقی که خودم هم نمی‌توانم آن را بیان کنم.
مولای من! آن زمان که در جست و جوی شما آواره‌ی کوی و برزن هستم تا نشانی از تو بیابم، وقتی به در خیمه می‌رسم، متوجّه می‌شوم که من نیز مانند آن مرد صابونی، غرق در پستی‌هایی هستم که مانع رسیدن به وصال محبوب است.
هنگامی که به درون خود و به فطرت اولیه‌ی خویش که خداوند در نهاد همه گذاشته مراجعه می‌کنم، با چشم دل آثار و برکات شما را به خوبی می‌بینم و بارقه‌های امید در وجودم شعله‌ور می‌شود.
بهشـت عـدن اگر خـواهی بیا با ما به میخانه            که از روی خمت سوزی به حوض کوثر اندازیم
آری، جهت رسیدن به کمال عظمای الهی باید به در خانه رفت. باید خانه را پیدا کرد و در مسیر رسیدن، از سختی‌ها و نا ملایمات نترسید.
در بیابان گـر به شـوق کعبه خواهی زد قـدم            سـرزنش‌ها گـر کـند خـار مـغـیلان غـم مخـور

دوستان عزیز توجه داشته باشند که سوالاتی که توسط شما پرسیده می شود به ترتیب اولویت پاسخ داده می شود و چون تعداد سوالات زیاد است شاید مقداری طور بکشد .

در ضن این وبلاگ هر هفته پنچشنبه ها به روز می شود .

چرا ماههای قمری باهم متفاوت است ؟

سوال :

می دانیم زمین به دور خورشید و ماه به دور زمین می چرخد و این چرخش حساب معینی دارد ، ولی چرا بعضی از ماههای قمری 29 روز و برخی 30 روز است ؟

پاسخ :

 ماه ظرف 29 روز و 12 ساعت و چهل و چهار دقیقه و سه ثانیه به دور زمین می چرخد که این مدت کمتر از 30 روز است . از این نظر قسمتی از ماههای قمری 29 روز و بعضی 30 روز می باشد . زیرا مقدار زیادتر از بیست و نه روز یعنی 12 ساعت و 44 دقیقه و 3 ثانیه در ماههای متوالی ، روی هم یک روز تمام را تشکیل می دهند ، از این نظر گاهی ماه قمری 30 روز تمام می شود .

سئل الخلیل بنُِ احمدُ الفراهیدیُّ ما الدلیل علی ان علیا امام الکل ؟!!!

فقال :

افتقار الکل الیه فی الکل و استغناءه فی الکل عن الکل دلیل علی انها امام الکل فی الکل .

ترجمه :

خلیل بن احمد فراهیدی را پرسیدند به چه دلیل می گوئی علی (ع) امام تمامی انسانهاست ؟

گفت : نیازمندی تمامی انسانها در تمامی مسائل به حضرتش و این که علی در تمامی مسائل از تمامی انسانها بی نیاز است دلیل محکم است بر این که علی امام تمامی انسانها ست در تمامی مسائل .

سوال :

آیا سجده بر قبور ائمه جایز است ؟

پاسخ :

همان طور که در پاسخ یکی از سوالات گفته شده ، سجده مخصوص ذات خداوند است و برای غیر او هر کس باشد جایز نیست و اگر افرادی چنین عملی را نجام دهند ، از روی جهل به مبانی مذهب است و باید انها را متوجه ساخت که سجده برای امام (ع) جایز نیست .

ولی در اینجا باید توجه داشت که پیشانی گذاشتن به مهرهایی که از خاکهای اماکن مقدسه ساخته می شود ، سجده برای صاحب آن اماکن نیست ؛ بلکه طبق احادیثی که از پیشوایان اسلام رسیده است ، در سجده بر زمین یا آنچه از زمین است و خوردنی و پوشیدنی و معدنی نباشد گذارد و تربت حسینی نیز خاک پاکی است که به واسطه قیام امام حسن (ع) برای احیای دین خدا و توحید ، شرافت بیشتر پیدا کرده است .

مخصوصا روی قانون تداعی ، سجده برتربت کربلا خاطره فداکاری سالار شهیدان حسین بن علی (ع) را در قلوب افراد نماز گزار زنده می کند و ارواح پاک و دلهای بیدار را دعوت به پیروی از آن مکتب عالی نموده ، روح جانبازی و فداکاری را در زمینه های مساعد تقویت می نماید .

بازی شطرنج چه حکمی دارد ؟

سوال :

آیا بازی شطرنج از نظر دین مبین اسلام اشکال دارد یا خیر ؟

البته توجه دارد که که معمولا روی شطرنج شرط بندی نمی شوود و حتی می توان ادعا کرد که گاهی از انجام قمار نیز جلوگیری می کند . اینک با تذکر این نکته که اکنون شطرنج در جهان به عنوان یک ورزش فکری شناخته شده و دائما در توسعه است ، تقاضا دارم ، که جواب قاطعی برای اینجانب بنویسید .

پاسخ :

در میان علمای ما معروف است که بازی کردن با آلات قمار بطور کلی اگر چه بدون شرط بندی باشد حرام است و ممکن است فلسفه این موضوع آن باشد که سروکار داشتن با این آلات خواه و ناخهواه انسان را به قمار می کشاند و مخصوصا درباره بازی شطرنج اخبار متعددی از امامان علیهم السلام به ما رسیده است که استعمال آلات این بازی به هر عنوان ممنوع است و عنوان ورزش فکری به این بازی دادن در حکم مزبور تاثیری نمی گذارد ؛ زیرا ممکن است سایر انواع قمار را نیز تحت این عنوان و به این نام انجام داد ؛ چون در خیلی از انواع قمار از جمله بازی با ورق ، این فعالیت فکری وجود دارد ولی مفاسد آنها جای انکار ندارد .

خلاصه این که :

شطرنج یک نوع قمار است و از آغاز به همین عنوان اختراع گردیده ، منتها قمارها دو نوعند ، گاهی نیازمند به تفکر نیستند و تنها از تصادف در آنها استفاده می شود در حالی که در بعضی دیگر فکر لازم است که شطرنج یکی از آنهاست .

اسناد و مدارک اسلامی درباره حرمت بازی شطرنج ، جای شک و تردید در حرمت آن باقی نمی گذارد ، ولی عدهای از مردم هستند که تا از آن طرف دیوار (غرب ) مطلبی نشنوند به دلشان نمی نشیند ، لذا اخیرا در نوشته های یکی از فضلای معاصر ، مطلبی در این باره دیدم که لازم دانستم در اینجا بیاورم شاید از شیوع این بازی که متاسفانه در گوشه و کنار این کشور به چشم می خورد و به عنوان این که بازی شطرنج نیروی فکری را افزایش می دهد ترویج می شود ، جلوگیری گردد .

این مطلب از کارشناس معروف شطرنج جهان « شانتال شوده دوسیلان »

فرانسوی است که درباره وی گفته شده است  : کسی جز شانتال نمی تواند عنوان قهرمانی شطرنج  جهان را به دست آورد » و مطبوعات جهان مخصوصا مطبوعات ورزشی شوروی ، قدرت او را ستوده و برتری او را بر سایر حریفان ستایش کردند .

اینک مطلب را از نوشته خود او بخوانید :

همین قدر کافی است برای اثبات این که شطرنج ورزشی است بسیار خسته کننده ، که پس از انتهای حرکت چهلم ، اگر نتیجه به دست نیامد بازی به تعویق می افتد چنان که در ریک یاویک اتفاق افتاد و حساب کرده اند جمع ترکیبات احتمالی در چهار حرکت اول 318976584000 و در ده حرکت اول 169518829100544000000000000000 می باشد .

وی سپس به قهرمانان شطرنج که ممکن است استعدادشان در هر مورد دیگر از حد متوسط پایین تر باشد اشاره کرده ، می گوید : می خواستم همین را بگویم که خطر واقعی شطرنج است ، زیرا پرداختن به شطرنج سایر منابع ذهنی را از کار می اندازد و دیگر فعالیتهای ذهنی بیهوده و پوچ می شود . شطرنج می تواند به مفهوم  لغت ، اختلال حواس ایجاد کند ... . بعد شانتال نظر « لالخین » قهرمان نابغه را تکرار می کند که همیشه می گفت ، برای برنده شدن باید از حریف خود متنفر شد ... !

و این یک زیان غیر قابل انکار اخلافی به اضافه زیانهای دیگر است

باید توجه داشت که شطرنج یک نوع قمار است و اینجاست که می فهمیم چرا اسلام قمار را بطور کلی حتی در صورتی که برد و باخت هم در کار نباش تحریم کرده است ؛ زیرا هیچ نوع قماری در واقع بدون برد و باخت نیست ، چیزی که هست در مواردی که پول در میان نباشد این برد و باخت در فکر است ، در وجود است و اخلا ق !!! .

دوستان عزیز  اگر از مضرات اخلاقی شطرنج بیشتر خواستین ،  بگین تا براتون بنویسم .

برای اطلاع بیشتر از حکم شطرنج راجع الی رساله ها ./

سوال :

در صورتی که مرد آمریکایی بالغی مسلمان شود ، آیا ختنه شدن او اجباری است ( اگر قبلا نشده باشد ) ؟

پاسخ :

ختنه شدن بر مسلمان ضروری و واجب است و اگر شخصی پس ار بلوغ مسلمان شود ، ختنه بر او نیز واجب است .

Powered By
  BLOGFA.COM